உலக யானைகள் நாள்.ஆகத்து 12.

உலக யானைகள் நாள்.  ஆகத்து 12.

🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘

தமிழர் பண்பாட்டிலும் வரலாற்றிலும் யானைகள் (வேழம், களிறு, பிடி) மிக முக்கியமான, உயர்ந்த இடத்தைப் பெற்றுள்ளன. இயற்கை, போர்க்கலை, ஆன்மீகம், இலக்கியம் எனத் தமிழரின் வாழ்வியலோடு யானை பிரிக்க முடியாதவாறு பிணைந்துள்ளது.

சங்க நூல்களான புறநானூறு, அகநானூறு, குறிஞ்சிப்பாட்டு போன்றவற்றில் யானைகளைப் பற்றி ஏராளமான குறிப்புகள் உள்ளன.

ஆண் யானையை களிறு என்றும், பெண் யானையை பிடி என்றும், குட்டியை கன்று அல்லது துதிக்கை முழவு என்றும் தமிழ் இலக்கியங்கள் வெவ்வேறாகக் குறிப்பிடுகின்றன.

குறிஞ்சி (மலை) மற்றும் முல்லை (காடு) நிலங்களில் யானைகளின் நடமாட்டமும், தினைப்புனத்தைக் காக்கும் குறவர்கள் யானைகளை விரட்டும் காட்சிகளும் அழகாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

தமிழரரசர்களின் முப்படை (அல்லது நாற்படை) அமைப்பில் யானைப்படை (வேழப்படை) முதன்மையான பங்கு வகித்தது.

மன்னனின் வீரம், செல்வாக்கு, மற்றும் ஆட்சியின் கம்பீரத்திற்கு யானைகளே அடையாளமாகத் திகழ்ந்தன.

மன்னனைச் சுமந்து செல்லும் 'பட்டத்து யானை' சிறப்புப் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டு வளர்க்கப்பட்டது.

போர்க்களத்தில் கோட்டைக்கதவுகளை உடைக்கவும், எதிரிப்படைகளை நிலைகுலையச் செய்யவும் யானைகள் பயன்பட்டன.

போரில் வீரமரணம் அடைந்த யானைகளுக்கும் நடுகல் நட்டுச் சிறப்பித்த வரலாறு தமிழருக்கு உண்டு.

சோழர், பாண்டியர், பல்லவர் காலத்துக் கோயில்களில் யானைகளின் பங்களிப்பு மகத்தானது.

தஞ்சைப் பெரிய கோயில் போன்ற பிரம்மாண்டக் கோயில்களைக் கட்டுவதற்குப் பயன்பட்ட மிகப்பெரிய கருங்கற்களைச் சுமந்து வர யானைகளே பயன்பட்டன.

 கோயில்களின் அடிவாரப் பகுதிகள் யானைகள் தாங்குவது போல அமைக்கப்பட்டன  தாராசுரம் ஐராவதேஸ்வரர் கோயில் மாமல்லபுரத்தில் உள்ள 'பகீரதன் தவம்' சிற்பத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ள யானைகளின் வடிவங்கள் தமிழரின் சிற்பத்திறனுக்குச் சான்றாகும்.

தமிழகத்தின் பெரிய திருக்கோயில்கள் அனைத்திலும் கோயில் யானைகள் பராமரிக்கப்பட்டு வருகின்றன.

திருவிழா காலங்களில் தெய்வங்களின் உலா மூர்த்திகளைச் சுமந்து செல்லும் பாக்கியம் யானைகளுக்கே அளிக்கப்படுகிறதது.

விநாயகர் (யானை முகத்தோன்) வழிபாடு தமிழர்களின் அன்றாட வாழ்வின் தொடக்கமாக உள்ளது. யானையின் தும்பிக்கையால் ஆசி பெறுவது சுபநிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது.

தமிழரின் அன்றாடப் பேச்சிலும் யானை குறித்த பல பழமொழிகள் புழக்கத்தில் உள்ளன.

"யானைக்கும் அடி சறுக்கும்" (எவ்வளவு திறமைசாலியும் தவறு செய்யக்கூடும்)

 "யானை இருந்தாலும் ஆயிரம் பொன், இறந்தாலும் ஆயிரம் பொன்"

 "யானை வரும் பின்னே, மணி ஓசை வரும் முன்னே"

தமிழர் பண்பாட்டில் யானை என்பது வெறும் விலங்காகப் பார்க்கப்படாமல், வீரம், செல்வம், பிரம்மாண்டம் மற்றும் கம்பீரத்தின் வடிவமாகவே போற்றப்படுகிறது.

இந்தியாவிலும், குறிப்பாகத் தமிழகத்திலும் யானைகளின் வாழ்வாதாரமும் அவற்றின் பாதுகாப்பும் பெரும் சவால்களைச் சந்தித்து வருகின்றன. உலக அளவில் உள்ள ஆசிய யானைகளில் சுமார் 60% இந்தியாவில் வாழ்கின்றன. இருப்பினும், மனித நடவடிக்கைகளின் விரிவாக்கத்தால் யானைகள் தங்களின் வாழ்விடங்களை இழந்து வருகின்றன.

முதன்மையான வாழ்வாதாரச் சிக்கல்கள்

காடுகள் துண்டாடப்படுதல்.

வழித்தடங்கள் ஆக்கிரமிப்பு.

யானைகள் உணவு மற்றும் தண்ணீருக்காக ஒரு காட்டிலிருந்து மற்றொரு காட்டிற்குச் செல்ல குறிப்பிட்ட யானை வழித்தடங்களை பயன்படுத்துகின்றன.

நெடுஞ்சாலைகள், இரயில் பாதைகள், தேயிலை,காபி தோட்டங்கள், ஓய்வு விடுதிகள் மற்றும் விவசாய நிலங்கள் அமைக்கப்பட்டதால் இந்த வழித்தடங்கள் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளன.

காடுகளுக்குள் நிலவும் வறட்சி மற்றும் காலநிலை மாற்றத்தால் இயற்கை நீர்நிலைகள் வற்றிப்போகின்றன.

சீமைக்கருவேலம் போன்ற ஆக்கிரமிப்புத் தாவரங்கள் பெருகியதால், யானைகள் உண்ணும் புல் வகைகள் மற்றும் மரங்கள் அழிந்து வருகின்றன. இதனால் உணவைத் தேடி யானைகள் காட்டை விட்டு வெளியேறுகின்றன. இதனால்

மனித-யானை மோதல்கள் ஏற்படுகின்றன.

காட்டை விட்டு வெளியேறும் யானைகள் தக்காளி, சோளம், கரும்பு மற்றும் வாழைத் தோட்டங்களைச் சேதப்படுத்துகின்றன.

கோயம்புத்தூர், தர்மபுரி, கிருஷ்ணகிரி, நீலகிரி போன்ற தமிழக மாவட்டங்களிலும், கேரளா, அஸ்ஸாம், ஒடிசா போன்ற மாநிலங்களிலும் ஆண்டுதோறும் யானைகள் தாக்கி மனிதர்களும், மனிதர்களால் யானைகளும் உயிரிழக்கும் சம்பவங்கள் நிகழ்கின்றன.

விவசாய நிலங்களைப் பாதுகாக்க சட்டவிரோதமாக அமைக்கப்படும் சட்டவிரோத மின்வேலிகளால் பல யானைகள் பலியாகின்றன.

இரயில் பாதைகளைக் கடக்கும்போது அதிவேக இரயில்கள் மோதி பலியாவது தொடர்கதையாக உள்ளது .உதரணமாக  கோயம்புத்தூர் - பாலக்காடு இரயில் பாதையை குறிப்பிடலாம்.

 விவசாயிகள் பயிர்பாதுகாப்பிற்காக

பன்றிகளுக்காக வைக்கப்பட்ட வெடிபொருட்களை யானைகள் கடிக்கும்போது தாடை சிதைந்து கொடூரமாக இறக்கின்றன.

சுற்றுலாத் தலங்களுக்கு அருகில் உள்ள வனப்பகுதிகளில் வீசப்படும் பிளாஸ்டிக் கழிவுகளை உண்பதால் யானைகள் நோயுற்று இறக்கின்றன.

தமிழ்நாடு யானைகள் பாதுகாப்பில் முக்கியப் பங்காற்றுகிறது. முதுமலை, ஆனைமலை, சத்தியமங்கலம் மற்றும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் மேகமலை புலிகள் காப்பகங்கள் சிறந்த யானை வாழிடங்களாகும்.

கோவை மற்றும் தர்மபுரி வனக்கோட்டங்கள் மனித-யானை மோதல்கள் அதிகம் நடக்கும் பகுதிகளாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன.

ஆனைமலை மற்றும் நீலகிரிப் பகுதிகளில் தனியார் தேயிலைத் தோட்டங்களும், விடுதிகளும் யானைகளின் பாரம்பரிய நடைபாதைகளை அடைத்துள்ளன.

இதற்கான தீர்வுகள் மற்றும் நடவடிக்கைகளை அரசு எடுத்துவருகிறது.

இரயில் பாதைகளில் யானைகள் வருவதை முன்கூட்டியே கண்டறிந்து ஓட்டுநரை எச்சரிக்கும் ஏஐ கேமராக்கள் (கோவையில் வெற்றிகரமாகச் செயல்படுகிறது). 

நீலகிரி கல்லார் போன்ற முக்கியமான யானை வழித்தடங்களில் உள்ள ஆக்கிரமிப்புகளை அகற்ற நீதிமன்ற உத்தரவுகள் மூலம் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.

ஊருக்குள் புகும் காட்டு யானைகளை மீண்டும் காட்டுக்குள் விரட்டப் பயிற்சி பெற்ற 'கும்கி' யானைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. 

காட்டின் எல்லையில் தொங்கு மின்வேலிகள் மற்றும் யானை தடுப்பு அகழிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

காட்டிற்குள் லேண்டனா, சென்னா போன்ற ஆக்கிரமிப்புத் தாவரங்களை அகற்றி, மீண்டும் இயற்கை வன தாவரங்களை வளர்க்க முயற்சி எடுத்துள்ளனர்

யானைகள் "காட்டின் பொறியாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவை நடமாடும் பாதைகளில்தான் காட்டின் மரங்களும் பல்லுயிர்ப் பெருக்கமும் சாத்தியமாகின்றன. எனவே, யானைகளின் வழித்தடங்களைப் பாதுகாப்பதும், காடுகளின் எல்லையை ஆக்கிரமிக்காமல் இருப்பதும் மட்டுமே இதற்கு நிரந்தர தீர்வாக அமையும்.

தமிழகத்தில் யானைகளின் பாதுகாப்பிற்கும், மனித-யானை மோதல்களைக் குறைப்பதற்கும் உச்ச நீதிமன்றம், சென்னை உயர் நீதிமன்றம் மற்றும் தமிழக அரசு பல முக்கியமான சட்டப்பூர்வ மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டுள்ளன.

சிசூர் யானை வழித்தடம் அறிவிக்கை உறுதியளிப்பு (2010/2011 & 2020)

நீலகிரி மாவட்டத்திலுள்ள சிசூர் யானை வழித்தடத்தை தமிழக அரசு அரசாணை மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டப் பகுதியாக அறிவித்ததை சென்னை உயர் நீதிமன்றம் (2011) உறுதி செய்தது.

2020-இல் உச்ச நீதிமன்றம் இதனை மீண்டும் உறுதிசெய்து, "மனிதர்களின் சுயநல ஆசைகளை விடக் காட்டின் இயற்கைச் சமநிலையும் யானைகளின் நடமாடும் உரிமையுமே முதன்மையானது" என்று வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கத் தீர்ப்பை வழங்கியது.

யானை வழித்தடங்களில் விதிகளை மீறி அமைக்கப்பட்ட வணிக ரீதியிலான ரிசார்ட்டுகள், உணவகங்கள் மற்றும் விடுதிகளை உடனடியாக மூடிச் சீல் வைக்கவும், ஆக்கிரமிப்புகளை இடிக்கவும் நீதிமன்றங்கள் உத்தரவிட்டன.

வணிக ஆக்கிரமிப்புகள் முற்றிலும் அகற்றப்படுவதை உச்ச நீதிமன்றம் மற்றும் உயர் நீதிமன்றக் கண்காணிப்புக் குழுக்கள் உறுதி செய்தன.

வனப்பகுதியை ஒட்டிய நிலங்களில் யானைகளுக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் வகையில் அதிக மின்னழுத்தம் கொண்ட சட்டவிரோத மின்வேலிகள்  அமைப்பதற்கு நீதிமன்றங்கள் கடும் தடை விதித்தன.

தமிழக அரசின் முக்கியச் சட்டப்பூர்வ மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகளாக 

அரசாணை மற்றும் தனிக்குழுக்கள்

 புராஜெக்ட் எலிஃபென்ட்' திட்டத்தின் கீழ் மற்றும் இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டப் பிரிவு 51A(g)-ஐப் பயன்படுத்தி யானை வழித்தடங்களை அடையாளம் காணவும், பாதுகாக்கவும் சிறப்பு நிபுணர் குழுக்கள் அமைக்கப்பட்டன.

தனியார் காடுகள் பாதுகாப்புச் சட்டம் (TNPFF Act, 1949).

Tamil Nadu Preservation of Private Forests Act, 1949 மூலம் யானை வழித்தடங்களில் உள்ள பட்டா நிலங்கள் மற்றும் தனியார் நிலங்களில் காடழிப்பு நடவடிக்கை அல்லது வணிகக் கட்டுமானங்கள் மேற்கொள்வது சட்டப்பூர்வமாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பாதுகாக்கப்பட்ட வனப்பகுதிகள் மற்றும் தேசியப் பூங்காக்களைச் சுற்றிலும் உதாரணமாக முதுமலை, ஆனைமலை, சத்தியமங்கலம் குறிப்பிட்ட பரப்பளவை "சுற்றுச்சூழல் உணர் மண்டலமாக" அறிவித்து, அதில் மாசு ஏற்படுத்தும் தொழில்கள் மற்றும் புதிய கட்டுமானங்களுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

இரயில் பாதைகளில் ஏஐ (AI) அடிப்படையிலான பாதுகாப்பு நடவடிக்கை:

கோயம்புத்தூர் கஞ்சிக்கோடு - பாலக்காடு போன்ற அதிக விபத்துகள் நடக்கும் வனப்பகுதி இரயில் பாதைகளில், யானைகள் வருவதை முன் கூட்டியே கண்டறியும் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) கேமரா கண்காணிப்பு அமைப்புகளைத் தமிழக அரசு மற்றும் வனத்துறை சட்டப்பூர்வ முன்னெடுப்பாகச் செயல்படுத்தியுள்ளது.

வனப் பகுதிகளுக்கு அருகே அவுட்டுக்காய் (நாட்டு வெடி) பயன்பாடு மற்றும் விலங்குகளைத் துன்புறுத்தும் செயல்கள் மீது வனவிலங்கு பாதுகாப்புச் சட்டம் 1972 (Wild Life Protection Act, 1972) மூலம் பிணையில் வர முடியாத பிரிவுகளில் வழக்குப்பதிவு செய்யப்படுகிறது.

இத்தகைய சட்டப்பூர்வத் தலையீடுகள் மூலம் யானைகளின் பாரம்பரிய வழித்தடங்களில் உள்ள தடைகள் அகற்றப்பட்டு, பல்லுயிர்ப் பெருக்கம் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

யானைகளை பாதுகாப்போம், பல்லுயிரின சமநிலை சமன்பாட்டை பேணுவோம்.

தொகுப்பு: தமிழரசன்அப்துல்காதர்.